Ricorso alla paura

Il ricorso alla paura, o pressione dei pari, è un errore in cui una minaccia di rifiuto da parte dei pari, o comunque la loro pressione, viene sostituita ad una prova in un’argomentazione. Questa linea di ragionamento è conforme al seguente schema:
1.  Vengono effettuate pressioni dai pari o minacce di rifiuto alla persona P.
2.  Quindi l’affermazione X della persona P è falsa.
Questa linea di ragionamento è fallace perché la pressione dei pari e la minaccia di rifiuto non costituiscono una prova per rifiutare un’affermazione (ad es. Joe: “Bill, tu pensi che 1+1=2. Ma noi non accettiamo quel tipo di cose nel nostro gruppo.” Bill: “Stavo scherzando. Naturalmente non lo credo.” È chiaro che la pressione del gruppo di Bill non ha relazione con la verità dell’affermazione che 1+1=2). La lealtà a un gruppo e il bisogno di appartenenza possono dare alle persone ragioni molto forti per conformarsi alle loro vedute e posizioni. Inoltre, da un punto di vista pratico, dobbiamo spesso fare compromessi con le cose in cui crediamo allo scopo di appartenere a gruppi. Comunque, questo sentimento di lealtà o il bisogno di appartenenza non costituiscono una prova per un’affermazione.

Esempi di pressione dei pari
a.  Bill dice che a lui piace l’idea che la gente debba lavorare per arricchirsi quando può. I suoi amici ridono di lui, lo accusano di tendenze fasciste, e minacciano di ostracizzarlo dal loro gruppo. Lui decide di abbandonare la sua posizione per evitare il rifiuto.

b.  Bill: “Mi piace la musica classica e penso che sia di qualità più alta della maggior parte della musica moderna.”
Jill: “Quella roba è per vecchi.”
Dave: “Sì, solo i veri perdenti ascoltano quella spazzatura. Oltretutto, Anthrax è troppo forte!”
Bill: “Beh, non mi piace così tanto. Anthrax è molto meglio.”

c.  Bill pensa che ci sia bisogno di uno stato sociale in qualche caso. I suoi amici dei Giovani Repubblicani lo prendono in giro ogni volta che fa conoscere le sue idee. Lui accetta le loro posizioni allo scopo di evitare il rifiuto.

Ritorna a Capitolo 3 Fallacie ed argumenta